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“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”“月黑见渔灯，孤光一点萤”……在中国传统文化里，萤火虫具有独特地位，很多古诗词以这种会发光的小昆虫为意象。不管“囊萤映雪”在现实中实现的可能性有多大，但是这一典故都生动地表达了古人刻苦学习的精神。传统文化里的萤火虫形象表达的是人与自然和谐相处的状态，所谓“文化节”却将这种关系变得矫揉造作。商家借萤火虫营销，非要打个文化的噱头，可恨又可笑。

萤火虫不属于法定保护动物，不法商家由此钻了空子。萤火虫贩卖产业发展经年，始终处于缺乏监管的境地。据调查，目前市场上出售的萤火虫多从海南屯昌、云南西双版纳和江西赣州等地发货，当地部分农民以捕捉萤火虫为业，经二道贩子收购后销往别处。这些离开栖息地的萤火虫，短短几天内就会全部死亡。

在我国很多地方，萤火虫本来是很常见的生物。笔者小时候，家门口的马路还没有安装路灯，每当夏天夜里外出散步，除了听取稻田里蛙声一片，抬头仰望满天繁星，最深刻的印象就是和自在飞舞的萤火虫玩耍了。后来，萤火虫的生存环境渐渐被破坏，笔者已经多年看不到自然状态的萤火虫。可以想见，现在出生在城市里的孩子，可能从没有机会和萤火虫一起游戏。在他们心里，萤火虫就是一种神奇的珍稀动物。

从来没见过萤火虫的人们，期待一睹萤火之美，其心情可以理解。不过，欣赏萤火虫不意味着要捕捉萤火虫。虽然萤火虫从城市绝迹，但是它的生存区域仍然很广阔。近年来，一些地方专门建设了萤火虫保护区或生态公园。只要有心，找到一个方便到达的萤火虫栖息地并不难。人们欣赏萤火虫，应该去栖息地拜访它们，而不是动用蛮力，把它们“请”到生存不下去的地方。

萤火虫之美，在于它在自然环境中发光的特质。把萤火虫抓起来，运到不适合它们生存的环境中，就破坏了其自然生存状态，其美的意义就打了折扣。人类作为生物圈中一个普通物种，以平等的姿态欣赏其他物种，欣赏大自然的美丽。不管是试图主宰自然界的其他生物，还是充当破坏生态平衡的侵入者，都注定要碰壁。萤火虫虽小，却也是生态链中不可缺少的一环，为了一己私欲危害萤火虫的生长，毫无文明可言。对于捕捉和贩卖野生萤火虫的行为，全社会都应抵制。

所谓萤火虫文化节，既违背了科学保护的规律，也是一种对人文精神的折损。深究其受一些人吹捧的原因，跟他们错误的生态观密不可分。与生态保护做得好的国家和地区相比，我国的城市野生动物种类异常稀缺，很多时候人们在城市里看不到什么野生动物，哪怕是小小的萤火虫。随着城市化的加速推进，规划和生态保护必须要解决好这个问题，不能因为城市的扩大而严重压缩野生动物的生存空间。

如果生于城市、长于城市的孩子，能够轻轻松松地在城里的生态公园、城郊的保护区欣赏到萤火虫，那么，戕害萤火虫的捕捉活动自然会偃旗息鼓。人与生态的和谐，取决于人类尊重和保护自然的诚意。（作者：王钟的）